تبیین هستی‌شناختی ضرورت طرح صحیح مسئله خدا در اندیشه استاد مطهری

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

عضو هیات علمی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان

prt/prt.2026.74053.1025

چکیده

بخش عمده‌ای از چالش‌ها و شبهات کلامی و فلسفی پیرامون مسئله خدا، نه از ضعف براهین اثبات وجود او، بلکه از صورت‌بندی نادرست و تصویر مخدوش از ذات و فاعلیت الهی سرچشمه می‌گیرد. از این رو، تنقیح و طرح صحیح هستی‌شناختی این مسئله به عنوان شرط پیشینی ورود معتبر به خداشناسی، ضرورتی بنیادین دارد تا با گذر از خطای تشبیه و تعطیل، حقیقتِ قیومیت الهی آشکار گردد. این پژوهش با روش توصیفی - تحلیلی و با تکیه بر منابع کتابخانه‌ای، به بازخوانی نظام‌مند آثار و آراء فلسفی استاد مطهری پیرامون مبانی وجودشناختی صورت‌مسئله خدا پرداخته است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که طرح صحیح مسئله خدا در اندیشه مطهری بر سه رکن استوار است: ۱) تمایز وجودشناختیِ نامتناهی میان واجب‌الوجود و ممکنات، ۲) تبیین فاعلیت طولی و قیومیت الهی در برابر فاعلیت‌های عرضی، و ۳) هماهنگی عقل، فطرت و وحی در شناخت خدا. بر این اساس، پژوهش نتیجه می‌گیرد که اصلاح صورت پرسش از خدا، در منظومه فکری مطهری، شرطی روش‌شناختی و مقدم بر اقامه هرگونه برهان است؛ زیرا تنها با بازسازی صحیح مفهوم خداوند می‌توان براهین الهیاتی را از سوءبرداشت‌های رایج رها کرد و کارکرد وجودی و تربیتی خداشناسی را در اندیشه انسانی بازشناخت.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Ontological Explanation of the Necessity of Correct Formulation of the Problem of God in the Thought of Professor Motahari

نویسنده [English]

  • حبیب اله کاظم خانی
Faculty member at University of Shahid Madani Azarbaizan
چکیده [English]

Many theological and philosophical challenges surrounding the problem of God stem not from the weakness of the proofs for His existence, but rather from the incorrect formulation and distorted image of the Divine essence and agency. Therefore, the clarification and correct ontological formulation of this problem is a fundamental prerequisite for a valid entry into theology, in order to reveal the truth of Divine self-subsistence (Qayyumiyyah) by transcending the errors of anthropomorphism (Tashbih) and negation (Ta’til). This research, using a descriptive-analytical method and relying on library resources, systematically re-reads the philosophical works and views of Professor Motahari regarding the ontological foundations of the problem of God. The findings indicate that the correct formulation of the problem of God in Motahari’s thought rests on three pillars: 1) the ontological distinction of the Infinite between the Necessary Being (Wajib al-Wujud) and contingent beings; 2) the explanation of vertical agency and Divine self-subsistence in contrast to horizontal agencies; and 3) the harmony of intellect, primordial nature (Fitrah), and revelation. The research concludes that reforming the question of God is a methodological prerequisite to any proof, allowing theological proofs to be liberated from common misunderstandings.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Correct formulation of the problem of God
  • Morteza Motahari
  • Philosophical theology
  • Necessary Being (Wajib al-Wujud)
  • Transcendent Philosophy (Hikmat-e Muta’aliyah)