محرومیّت اختیاری از تعقل در دیدگاه علامه‌جعفری (بازخوانی و تحلیل فلسفی با نگاهی به آیات الهی)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 گروه فلسفه، دانشکده ادبیات، دانشگاه یاسوج، یاسوج، ایران.

2 دانشیار فلسفه، دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه، ایران.

prt/prt.2026.70789.1002

چکیده

مسئله تعقل همواره دغدغه‌ اندیشمندان در حوزه‌های مختلف دانش بشری بوده و حکمای مسلمان نیز از گذشته‌های دور تا به‌حال آن‌ را مورد کاوش قرار داده‌اند. علامه جعفری در بحث انواع شناخت، به‌صورت مختصر به مسئله «محرومیت اختیاری از تعقل» اشاره کرده است. هدف این پژوهش، بازخوانی و تحلیل فلسفی این مسأله با تکیه بر آیات الهی است. برای جمع‌آوری اطلاعات به روش کتابخانه‌ای و در پردازش آن‌ها از روش توصیفی- تحلیلی (با الهام از آیات قرآنی) استفاده شده است. بر اساس یافته‌ها، تعقل از نظر ایشان مطابقت با جریان اندیشه‌ای است که بر پایه قوانینی استوار است که پیش‌ از این به‌اثبات رسیده‌اند. بنابراین، دسته‌ای از علل به‌عنوان موانع تعقل اختیاری برای انسان شناسایی می‌شود؛ این موانع، سدّ راه رسیدن انسان به خودسازی درونی -که هدف کمال برای وی است- می‌شوند. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که شرط اساسی مسئول‌بودنِ انسان، تعقل اختیاری است. بنابراین، انسان می‌تواند تعقل خود را به‌صورت اختیاری به‌کار گیرد یا خود را از شناخت تعقلی اختیاری، محروم سازد. به‌عبارت دیگر، تعقل، نشانه‌ای از اختیار است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Voluntary Deprivation of Rationality in Allameh Ja‘fari’s Thought (A Philosophical Re-reading and Analysis with Reference to Divine Verses)

نویسندگان [English]

  • Alinejat Raizan 1
  • Mohammad Karami 2
1 Department of Philosophy, Faculty of Literature, Yasouj University, Yasouj, Iran.
2 Associate Professor of Philosophy, Kermanshah University of Medical Sciences, Iran.
چکیده [English]

The issue of rationality has always been a concern of thinkers across various fields of human knowledge, and Muslim philosophers have examined it from ancient times to the present. In his discussion of the types of knowledge, Allameh Ja‘fari briefly refers to the issue of voluntary deprivation of rationality. The aim of this study is to reread and philosophically analyze this issue with reference to divine verses. Accordingly, data were collected using the library method, and a descriptive–analytical approach (inspired by Qur’anic verses) was employed to process the data. Based on the findings, rationality, in Ja‘fari’s view, is the conformity of the flow of thought to laws that have previously been established. Thus, a set of factors is identified as obstacles to voluntary rationality in human beings, preventing them from attaining inner self-cultivation, which constitutes human perfection. The results indicate that the fundamental condition for human responsibility is precisely voluntary rationality. Therefore, human beings are capable of actualizing their rationality voluntarily, or, alternatively, of depriving themselves—by choice—of voluntary rational knowledge.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Rationality
  • Rational knowledge
  • Free will
  • Voluntary rationality
  • Voluntary deprivation
  • Allameh Ja‘fari